prettyscavenger.com

  

Beste Artikel:

  
Main / Welche Farbe hat Leshem Stein?

Welche Farbe hat Leshem Stone?

Geburtssteinschmuck. Erstellen Sie Ihr eigenes Andenken. Labor Alexandrit Verlobungsringe. Labor Alexandrit Ringe. Labor Alexandrit Ohrringe und Anhänger. Die Brustplatte des Hohenpriesters Sehr früh führte die religiöse Natur des Menschen dazu, dass er im Zusammenhang mit der Anbetung Edelsteine ​​verwendete. Die wertvollsten und elegantesten Gegenstände wurden oft für heilige Zwecke verwendet. Im Buch Exodus sehen wir Beweise für diese Denkweise aus dem Bericht über den Brustpanzer des Hohepriesters und die Edelsteine, die die Israeliten auf die Schreine in der Wüste gelegt haben.

In den Visionen von Hesekiel, dem Propheten, und den Schriften, die Neu-Jerusalem im Buch der Offenbarung beschreiben, sehen wir auch diese religiöse Verbindung von Edelsteinen mit der göttlichen Herrlichkeit. Edelsteine ​​wurden jedoch mit vielen verschiedenen religiösen Praktiken in Verbindung gebracht, abgesehen von den oben diskutierten. Beweise dafür finden sich im Koran, im Talmud und in anderen ähnlichen Schriften. Edelsteine ​​wurden auch vielen Gottheiten gewidmet.

Diese symbolischen Ideen existieren auch heute noch in religiösem Schmuck. Hinweise auf Edelsteine ​​finden sich in zahlreichen verehrten Schriften im Laufe der Geschichte. Darüber hinaus beschreibt Apostel Johannes in der Apokalypse den Großen Weißen Thron als "von einem Regenbogen wie ein Smaragd umgeben". Entwerfen Sie Ihr eigenes Familien-Andenken Kombinieren Sie Labor Alexandrit mit jedem Edelstein, um Ihr eigenes einzigartiges Familien-Andenken mit den Geburtssteinen Ihrer Lieben zu erstellen. oder Ihre Lieblingskombination von Farben.

Wählen Sie eine goldene Farbe:. Die rabbinischen Schriften geben uns anstelle der einfachen Größe dieser biblischen Vergleiche viele fantastische Ideen. In diesen Schriften sind die Steine ​​auf dem Brustpanzer zwölf Engeln heilig, die die Tore des Paradieses bewachen. Außergewöhnliche Geschichten werden über die brillanten Edelsteine ​​im Zelt Abrahams und im Bogen Noahs geschrieben. Die mohammedanische Legende repräsentiert jeden Himmel mit einem bestimmten Edelstein.

Im Mittelalter wurden diese religiösen Ideen mit einer Vielzahl von medizinischen, astrologischen und alchemistischen Aberglauben verwoben. Der jüdische Historiker Josephus 37-95 A. Epiphanius, der Bischof von Constantia, schreibt über 400 A. und erzählt die Geschichte eines wunderbaren Adamas, der auf der Brust des Hohepriesters getragen wird.

Dieser Mann zeigte vielen Menschen seine wunderschönen Gewänder - bei den Festen von Pascha, Pfingsten und Tabernakeln. Wenn die Menschen korrupt und konträr waren, verwandelte sich der Stein in eine matte Farbe, die den Tod durch Krankheit vorhersagte.

Der Stein könnte auch die Farbe von Blut annehmen, was bedeutet, dass die Menschen durch ein Schwert sterben würden. Wenn der Stein jedoch hell leuchtete, bedeutete dies, dass die Menschen nichts falsch gemacht hatten. Als Moses die Namen der zwölf Stämme Israels auf die Steine ​​des Brustpanzers gravieren wollte, soll er auf den wundersamen Shamir zurückgegriffen haben. Zuerst wurden die Namen mit Tinte auf den Steinen nachgezeichnet, und dann wurde der Shamir über sie hinweggereicht.

Das Ergebnis war, dass die nachgezeichneten Inschriften auf den Edelsteinen eingraviert wurden. Ein Beweis für den magischen Charakter dieser Operation war die Tatsache, dass bei diesem Prozess keine Partikel der Edelsteine ​​entfernt wurden. Es gibt Hinweise auf Argumente gegen die Verwendung seltener und teurer Steine ​​zur Dekoration des Brustpanzers.

Im gefalteten Zustand maß der Brustpanzer in jeder Richtung acht bis neun Zoll. Wir können daher annehmen, dass der Teil des Brustpanzers, der mit Edelsteinen geschmückt ist, etwa zwei mal zweieinhalb Zoll groß gewesen sein könnte. Es ist unwahrscheinlich, dass Edelsteine ​​wie der Saphir, der Rubin oder der Smaragd während der Zeit Moses in diesen Dimensionen verfügbar gewesen wären.

Was ebenfalls berücksichtigt werden muss, ist der Schwierigkeitsgrad, der erforderlich ist, um diese sehr harten Steine ​​mit den Geräten zu gravieren, die die Hebräer zu dieser Zeit hatten. Es gibt jedoch gute Gründe zu der Annahme, dass nach der babylonischen Gefangenschaft ein neuer Brustpanzer hergestellt wurde, auf den Edelsteine ​​leichter gelegt werden konnten. Wir müssen auch bedenken, dass in jenen Perioden Perfektion nicht so wichtig war wie Farbreichtum.

Er schlug vor, dass der Stein, da er den Namen eines Stammes tragen musste, eine bestimmte Größe haben musste, was ungefähr hunderttausend Goldkronen kosten würde. Wo würden die aus Ägypten kommenden hebräischen Sklaven so viel Geld bekommen und wo würden sie einen so großen Diamanten finden? Darüber hinaus würde der Diamant einen Keil zwischen die Stämme treiben, da der Stamm, der dem Diamanten zugewiesen wurde, zu stolz werden würde und andere von Hass und Neid erfüllt wären.

Moses Gaster, Oberrabbiner der spanischen und portugiesischen Juden in England, entdeckte Beweise dafür, dass der Brustpanzer verwendet wurde, um die Schuld eines Täters aufzudecken. Auf dem Brustpanzer waren Urim und Thummim, das mystische Orakel, eingeschlossen. Augustine 354-450 A.

Er glaubte, dass es ein einzelner Stein war, der als Antwort auf eine Frage seine Farbe ändern würde. Es wurden viele Meinungen über die Herkunft des Brustpanzers gebildet, wobei Ägypten am wahrscheinlichsten ist.

Ein ähnliches Brustornament, das der Hohepriester von Memphis trug, wurde bereits 4.000 v. Chr. In einem ägyptischen Relief gefunden.

Es bestand aus zwölf winzigen Kugeln oder Kreuzen, die ägyptischen Hieroglyphen entsprachen. Wir wissen nicht, ob Edelsteine ​​in diesem Brustpanzer verwendet wurden, aber wir wissen, dass er zwölf Steine ​​enthielt, genau wie der hebräische Brustpanzer.

Diese Ähnlichkeit deutet auf einen gemeinsamen Ursprung hin, beweist dies jedoch nicht unbedingt. Nachdem Titus Jerusalem im Jahr 70 A erobert hatte. Die Historiker sind sich nicht ganz sicher, in wessen Hände der Brustpanzer fiel, als Rom später im Jahr 410 A entlassen wurde. Einige Zeit später hörte der Kaiser von einem bestimmten Juden, dass die Schätze des Tempels nur bringen würden Unglück, wenn sie irgendwo außerhalb Jerusalems aufbewahrt werden.

Er erkannte, dass dies vielleicht zum Untergang des Römischen Reiches beigetragen hatte, und in der Hoffnung, ein ähnliches Schicksal wie das Byzantinische Reich zu vermeiden, schickte er die jüdischen Schätze umgehend zurück zur Grabeskirche nach Jerusalem.

Jerusalem wurde 615 A ​​erneut erobert. Die Tatsache, dass jeder Stein im Brustpanzer die Inschrift des Namens eines Stammes trug, hätte wesentlich zur Erhaltung des Brustpanzers im Römischen Reich beigetragen.

Niemand würde die Edelsteine ​​aus dem Brustpanzer herausschneiden, um daraus einen anderen Schmuck zu machen, da das Abplatzen der Inschrift zu viel vom eigentlichen Stein entfernen würde.

Darüber hinaus war es unwahrscheinlich, dass die Edelsteine ​​im Brustpanzer teuer und sehr wertvoll waren, insbesondere wenn sie nach der jüdischen Rückkehr aus der babylonischen Gefangenschaft mit begrenzten Ressourcen hergestellt wurden. Als Josephus ursprünglich über ihre Größe schrieb, übertrieb er höchstwahrscheinlich aus Nationalstolz, eine Eigenschaft, die zu dieser Zeit orientalischen Schriftstellern gemeinsam war.

Wenn wir annehmen würden, dass die Araber den Besitz des Brustpanzers beanspruchten, hätten sie ihn wahrscheinlich als kostbares Relikt angesehen, da Moses und andere Helden des Alten Testaments in den Augen der Mohammedaner als heilig angesehen wurden. Die Araber, die das Persische Reich eroberten, waren jedoch keine Archäologen und hätten nicht zwischen alten hebräischen Buchstaben auf dem Brustpanzer und alltäglichen persischen Schriftzeichen entschlüsselt. Die Perser selbst hätten den Brustpanzer nicht als etwas Besonderes angesehen, da ihre zoroastrische Religion keine Verbindung dazu hatte.

628 A. Das Kreuz war eines der heiligen Objekte, die 615 A ​​von Jerusalem nach Persien geplündert wurden. Es ist möglich, dass viele andere religiöse Objekte von Jerusalem nach Persien geplündert wurden, aber aufgrund der einzigartigen Natur des Kreuzes das wichtigste Relikt versäumten die Historiker, die anderen heiligen Gegenstände zu erwähnen.

Wenn der Brustpanzer zusammen mit dem Kreuz nach Jerusalem zurückgebracht worden wäre, wäre er auch bei den Arabern gelandet. Und so bleibt das Schicksal der wertvollsten Edelsteine ​​der Geschichte geheimnisvoll. Emerson, veröffentlicht 1911. Nach Angaben des Autors bestanden Urim und Thummim aus 12 Steinen, die im Brustpanzer versteckt waren. Diese Steine ​​waren Duplikate der Edelsteine, in die die Namen der Stämme eingraviert waren. Wenn die Steine ​​geschüttelt wurden und sich dann absetzen konnten, wurden drei der Steine ​​durch ein Loch im Brustpanzer sichtbar.

Die verschiedenen Farbkombinationen würden als vorab festgelegte Antworten auf Fragen dienen, die dem Orakel gestellt wurden. Leutnant Charles Totten 1851-1908, ein amerikanischer Professor für militärische Taktik und einflussreicher Verfechter des britischen Israelismus, schrieb ausführlich darüber, wie die Angelsachsen der Vereinigten Staaten und Großbritanniens die längst verlorenen Stämme von Menasse und Ephraim sind und wie König George V ist ein direkter Nachkomme des biblischen Königs David.

Ephraim und Menasse traten an die Stelle von Levi, dem Stamm, dem die priesterlichen Pflichten übertragen wurden und der nicht an der Aufteilung des Landes nach Stämmen teilnahm. Darauf antwortete Jakob, dass er sich bewusst ist, dass der Ephraim jünger ist, aber es ist Ephraim, der dazu bestimmt ist, größer zu sein, und aus Ephraim wird "eine Vielzahl von Nationen kommen. Nach der rabbinischen Interpretation von Bamidbar oder Zahlen," Aus dem 12. Jahrhundert und möglicherweise früher stammend, wurden die zwölf Stämme in einer bestimmten Reihenfolge aufgelistet und errichteten ein Lager in der Wüste mit den folgenden entsprechenden farbigen Edelsteinen: Der spätere Brustpanzer enthielt Edelsteine ​​des zweiten Tempels, und wir werden uns auf die verlassen frühe griechische und lateinische Versionen des Alten Testaments, die Abhandlung der Edelsteine ​​von Theophrast und die Naturgeschichte von Plinius, die älteste Enzyklopädie des Römischen Reiches, um ihre Namen zu interpretieren.

Odem - Nach dem Ursprung dieses hebräischen Wortes wird angenommen, dass es sich bei dem verwendeten Edelstein um einen roten handelt, höchstwahrscheinlich um einen Karneol. Frühe babylonische Zylinder wurden ebenfalls aus Karneol hergestellt. Es wurde wahrscheinlich aus Arabien erhalten. Roter Jaspis war jedoch der am weitesten verbreitete. In der Neuzeit wäre dieser Edelstein wahrscheinlich Chrysolith oder Peridot.

Sir William Mathew Flinders Petrie 1853-1942, ein englischer Archäologe, der sich auf ägyptische Artefakte spezialisiert hat, glaubte, Pitdah sei gelbes Serpentin, das im alten Ägypten verwendet wurde. Smaragdminen waren auf dem Berg Zabarah in Nubien weit verbreitet, und Smaragd war zum Zeitpunkt des ersten Brustpanzers in Ägypten weit verbreitet. Die King-James-Version der englischen Bibelübersetzung von 1611 macht Karbunkel zum dritten Stein anstelle des traditionellen vierten Steins.

Obwohl es möglich ist, dass der zweite Brustpanzer einen orientalischen Rubin enthielt, konnte er im ersten Brustpanzer nicht vorhanden sein, da zu dieser Zeit im alten Ägypten keine Rubine existierten. Die meisten Quellen glauben, dass der erste Brustpanzer das Almandin-Granat enthält, obwohl die autorisierte Version der King James-Version der Bibel von 1611 glaubt, dass der vierte Stein ein Smaragd ist. Lapislazuli war höchstwahrscheinlich der schöne blaue Stein, den sie meinten und der oft Pyritflecken enthielt, die ihm seinen goldenen Glanz verliehen.

Lapislazuli wurde bereits 4.000 B abgebaut. Der ägyptische Hohepriester soll ein Bild von Mat, der Göttin der Wahrheit, getragen haben, das an seinem Hals aufgehängt war. Es wurde aus Lapislazuli hergestellt. Da Lapislazuli sowohl im alten Ägypten als auch in der griechischen und römischen Zeit beliebt war, ist es sehr wahrscheinlich, dass es sowohl in früheren als auch in späteren Brustpanzern verwendet wurde.

Yahalom - Nach Josephus und Septuaginta, der griechischen Version der Bibel, ist der sechste Stein des Brustpanzers grüner Jaspis oder Jade. Der Diamant wurde jedoch in früheren Zeiten nicht zum Schneiden anderer Steine ​​verwendet. Es konnte nur im 5. Jahrhundert für die Gravur verwendet werden. B. Leshem - Kein Stein im Brustpanzer ist schwerer zu interpretieren als dieser.

Nach Josephus, Septuaginta, der griechischen Version der Bibel, und Vulgata, der lateinischen Version der Bibel, wird Ligurius als siebter Stein verwendet.

(с) 2019 prettyscavenger.com